Christs, vierges et saints : Sevilla de Viernes Santo…
« Une mise en scène collective avec huit processions par jour, par nuit, près d’un million d’acteurs. A chacun son rôle, même pas son rôle, à chacun sa peau : sa peau de femme, sa peau d’amoureux, de parent, d’abuela, de couple homosexuel, de bande de potes, de croyant, de demi-croyant, d’amateur de demis. Sa peau d’agnostique, de charbonnier, d’athée placide et de mystique sans Dieu. Sa peau d’enfant en bas âge, sa peau de gaillard dans la force de l’âge, de jolie fille trahie, d’invalide ou d’handicapé, de désespéré fou d’espoir, de porteur de paso, de meneur de pasos, de pénitent (n’exagérons rien) ou de rieur. Ni-ni-ni, mais quoi encore ? L’amour d’une splendeur vécue pour un but différé ».
Francis Marmande (1945/2025).
El Silencio : «Primitiva Hermandad de los Nazarenos de Sevilla, Archicofradía Pontificia y Real de Nuestro Paadre Jesús Nazareno, Santa Cruz en Jerusalén y María Santísima de la Concepción».
Iglesia de San Antonio Abad (C/ El Silencio)
2 pasos (Jesús Nazareno y Virgen de la Concepción).
Fundación : 1340
Couleurs des nazarenos: Tunique et capirote noirs, ceinture de sparterie.
Elle défile en silence.
Elle porte le titre de mater et magistra (mère et maîtresse) des confréries sévillanes.
Sale a las 01:00 y entra a las 06:05 h.
Jesús del Gran Poder : «Pontificia y Real Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder, y María Santísima del Mayor Dolor y Traspaso».
Basílica del Gran poder (Plaza de San Lorenzo).
2 pasos (Jesús del Gran Poder y Virgen del Mayor Dolor y Traspaso)
Fundación: 1431
Couleurs des nazarenos: Tunique et capirotes violets, cape en satin blanc, ceinture en cordon violet et jaune.
Elle défile en silence.
Toreros hermanos : »El Gordito » Chicuelo, Luis Fuentes Bejarano, Cayetano ‘El Niño de la Palma’ (hijo), Rafael Ortega ‘Gallito’ (amortajado su cadáver con la túnica de la Hermandad), »Chicuelo », Tomás Campuzano, El Gordito, Manolo Vázquez, Rafael Torres, Andrés Luque Gago…
Sale a las 01:00 y entra a las 08:00 h.
La Macarena : «Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestra Señora del Santo Rosario, Nuestro Padre Jesús de la Sentencia y María Santísima de la Esperanza Macarena».
Basílica de la Macarena (C/ Bécquer).
2 pasos (Jesús de la Sentencia y Virgen de la Esperanza).
Fundación: 1595
Couleurs des nazarenos: Tunique et cape blanches. Capirote et cordon de ceinture violets pour les nazarenos du misterio, verts pour ceux du palio.
Toreros y ganaderos hermanos : José Gómez Ortega ‘Gallito’, Martín Vázquez, Sánchez Mejías, Pablo-Romero, Miura…
Sale a las 00:00 y entra a las 13:30 h
El Calvario : «Pontificia y Real Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo del Calvario y Nuestra Señora de la Presentación ».
Parroquia de la Magdalena (C/ San Pablo)
2 pasos (Cristo del Calvario y Virgen de la Presentación)
Fundación: 1572
Couleurs des nazarenos: Tunique et capirote noirs, ceinture de sparterie.
Sale a las 04:00 y entra a las 08:00 h.
Esperanza de Triana : «Pontificia, Real e Ilustre Hermandad y Archicofradía de Nazarenos del Santísimo Sacramento y de la Pura y Limpia Concepción de la Santísima Virgen María, del Santísimo Cristo de las Tres Caídas, Nuestra Señora de la Esperanza y San Juan Evangelista ».
Capilla de los Marineros (C/ Pureza).
2 pasos (Santísimo Cristo de las Tres Caídas y Nuestra Señora de la Esperanza)
Fundación: 1418
Couleurs des nazarenos: Cape blanche, cordon de ceinture jaune. Tunique et capirote violets pour les nazarenos du misterio, vertes pour ceux du palio.
Toreros hermanos : Manolo González, Antonio y Alfonso Ordóñez ; Francisco Rivera “Paquirri”, Rivera Ordóñez, Antonio Bienvenida, Emilio Muñoz…
Sale a las 01:35 y entra a las 14:00.
Los Gitanos : «Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Salud y María Santísima de las Angustias Coronada»
Santuario Señor de la Salud.
2 pasos (Jesús de la Salud y Virgen de las Angustias)
Fundación: 1573
Couleurs des nazarenos: Tunique et cape blanches, capirote et cordon de ceinture violets.
Toreros hermanos : Francisco Vega de los Reyes ‘Gitanillo de Triana’. Alfonso Oliva Soto et tous les Puya. Es capataz del paso del Cristo el matador de toros Luís Martín Núñez.
Sale a las 02:30 y entra a las 13:45.
El Cachorro : «Pontificia, Real e Ilustre Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Expiración y Nuestra Madre y Señora del Patrocinio».
Basílica del Santisimo Cristo de la Expiración (C/ Castilla).
2 pasos (Cristo de la Expiración y Virgen del Patrocinio).
Fundación: 1689
Couleurs des nazarenos: Tunique et capirote noirs, cape et cordon de ceinture blancs.
Toreros hermanos : Tous les Belmonte, J.A Campuzano, Curro Romero…
Sale a las 15:45 y entra a las 02:35.
La O : «Pontificia, Real e Ilustre Archicofradía del Santísimo Sacramento, Nuestro Padre Jesús Nazareno y María Santísima de la O».
Parroquia de María Santísima de la O (C/ Castilla).
2 pasos (Jesús Nazareno y Virgen de la O).
Fundación: 1566
Couleurs des nazarenos: Tunique et capirote violets, cordon de ceinture jaune.
Sale a las 18:00 y entra a las 02:45.
Datos
Le capirote (capuchon) est conçu pour masquer entièrement le visage. Il fait partie du costume des Nazaréens, qui est composé d’une longue robe et de ce capuchon particulier (Les Nazaréens symbolisent les premiers chrétiens, leur nom faisant référence à Jésus de Nazareth)
L’origine du capirote remonte au XVe siècle à l’époque de l’Inquisition. Ce couvre-chef servait alors de punition infligée par le tribunal ecclésiastique. Incarnant un symbole de disgrâce, les individus jugés devaient le porter non pas seulement pour quelques heures, mais pour des périodes s’étendant sur plusieurs mois, voire des années.
Les capirotes sont devenus un symbole spirituel très fort. Les porter est désormais un message d’humilité et de pénitence. Le fait de dissimuler le visage transforme la procession en un moment intime et sacré entre celui qui défile et Dieu.
Ces capuchons se déclinent en diverses couleurs ; chacune véhiculant un message particulier : le rouge évoque le sang du Christ, le noir représente le deuil, tandis que le capirote blanc symbolise la pureté.
Chacune des 60 cofradías et hermandades de la Semaine Sainte est dirigée par un Hermano Mayor, un frère majeur. Ces responsables élisent les dirigeants du Consejo General de Hermandades y Cofradías, organisation qui fédère les hermandades et se charge de coordonner leurs activités et d’organiser les processions.
Lors des processions qui mènent les pasos à travers Séville, on distingue :
Les costaleros : Ils portent les pasos, dont le poids contraint à disposer d’un effectif important, tournant à intervalles réguliers. Les confréries possèdent d’un à trois pasos, soit autant de groupes de porteurs.
Le capataz : C’est le responsable de l’équipe des costaleros. Il dirige le paso et guide les porteurs par la voix en indiquant la direction à prendre. Il est assisté de contraguías. Il ordonne la levée ou l’arrêt du paso, à l’aide du llamador ou martillo, heurtoir situé à l’avant de l’autel.
Les nazarenos : Ce sont les pénitents qui marchent au-devant des pasos, vêtus d’une tunique et d’une cagoule dont les couleurs varient d’une confrérie à l’autre, voire au sein d’une confrérie, selon le paso qu’il précède.
Patrice Quiot
Pause pour week-end pascal et taurin.
Reprise des livraisons le mercredi 8/04.
Felices Pascuas…